Пожар в монастыре

Братья и сестры!

        В ночь с 25 на 26 июня на территории нашего монастыря произошел пожар. Загорелся склад пиломатериалов, а затем дровяник. Пожар тушили примерно до 13.00 часов силами сестер, прихожан, наряда пожарных, учителей и школьников из школ с. Норья и дер. Иваново- Самарское, воспитателей и работников детских садов дер. Капустино, с. Норья, школы- сада дер. Кулаево, местных жителей близлежащих сел и деревень. Откликнулась администрация колхоза «Югдон» и выделила технику и людей, приехала на помощь группа ижевчан. С Божьей помощью и с помощью всех этих людей нам удалось потушить пожар.  Низкий поклон и огромная благодарность всем тем, кто пришел к нам на помощь!

Все остатки дров пришлось вывезти в поле на окраине села, где обычно пасется стадо коров. Это поле мы должны расчистить в кротчайший срок.  Просьба: кто может, пожалуйста, помогите сестрам!!! Теперь дрова необходимо перебрать, перевезти на монастырский участок и снова сложить в поленницы.

Желающие помочь возьмите, пожалуйста, с собой резиновые сапоги или галоши, дождевики, перчатки. Питание и ночлег монастырь предоставит бесплатно. Ждем Вас!

По всем вопросам обращаться по тел.: 8-950-169-08-97 — игумения Зоя.

Детская пасха 2016

2 МАЯ 2016 ГОДА. Понедельник Светлой Седмицы. По традиции в нашей обители проходит праздник «ДЕТСКОЙ ПАСХИ». В этом году нашу обитель посетили более 300 детей со всей республики, 250 из которых сподобились причаститься Святых Тела и Крови Господа и Бога нашего Иисуса Христа. В этот день воспитанники Воскресной школы, при обители, показывают театрализованное представление на церковную тематику. По завершении выступления были проведены различные конкурсы и игры с ценными подарками. 

 WP_20160502_023 WP_20160502_030 WP_20160502_035 WP_20160502_040 WP_20160502_042 WP_20160502_047 WP_20160502_057 WP_20160502_054 WP_20160502_051

Пасха 2016 г.

WP_20160501_017Светлое Христово Воскресенье на ночном богослужении в монастырском храме по традиции встретили настоятельница обители игумения Зоя с сестрами, гости и паломники монастыря. На праздник собрались жители окрестных деревень, как в известной пасхальной проповеди святителя Иоанна Златоуста, «постившиеся и непостившиеся, первые, и последние, богатые и бедные».

WP_20160501_029  WP_20160501_036

Многие присутствующие на богослужении, причастились Святых Христовых тайн, всего более 150 человек. Праздник продолжился за общим угощением в трапезной монастыря.

WP_20160501_048  WP_20160501_055

После заамвонной молитвы был освящен АРТОС.

Артос («квасной хлеб» — греч.) — хлеб, освящаемый в Пасхальную ночь. Слово артос означает общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая.

Артос в продолжение всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место вместе с образом Воскресения Господня и в заключении пасхальных торжеств раздается верующим.

Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе — они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Собираясь на общую молитву, они вспоминали Тайную Вечерю и причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб. Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб как видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.

На артосе изображается Воскресение Христово либо крест, на котором виден только терновый венец, но нет распятого Христа, — как знамение победы Христовой над смертью.

30 апреля ВЕЛИКАЯ СУББОТА СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА. 

Служба в нашей обители началась в 4.00 утра, во время службы утрени был совершен Крестный ход с пением погребального «Святый Боже…»: духовенство обнесло Святую Плащаницу  вокруг храма. И именно на этой службе в первый раз говорится, что эта суббота — самый «благословенный седьмой день», когда-либо бывший. Это день, когда Христос почивает от трудов Своих по восстановлению мира.

WP_20160430_004  WP_20160430_007

Это тот день, когда Слово Божие, «через Которое все начало быть», стало телом и лежа во гробе как мертвый Человек, тем временем спасая мир и отверзая гробницы. По завершении утрени была отслужена вечерня с литургией св. Василия Великого – одна из самых красивых служб года. Часть Литургии – вход с Евангелием, Великий вход – совершаются в центре храма перед Плащаницей. На службе были прочитаны 15 паремий – отрывков из Ветхого Завета, содержащих пророчества о Воскресении Христовом.

WP_20160430_013  WP_20160430_023

WP_20160430_027  WP_20160430_046

Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув воскреснет тридневен.
Заключительная строка кондака и икоса.

В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад. По окончании Литургии сестринский хор пропел  пасхальный тропарь: близится начало праздника Пасхи. После отпуста была прочитана молитва на благословение хлебов и вина, а так же были освящены, принесенные сегодня,  куличи и яйца.

 

Великая Пятница 2016 г.

29 апреля 2016 года, Великая Пятница — день, посвященный воспоминанию Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Были совершены Царские часы и вечерня с выносом Плащаницы Спасителя.

WP_20160429_013  WP_20160429_019

В конце вечерни при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое…» из алтаря на середину храма была перенесена Святая Плащаница с изображением погребения Христа. После   выноса Плащаницы  было отслужено малое повечерие с чтением канона «Плач Божией Матери».

WP_20160429_025  WP_20160429_047

WP_20160429_058   WP_20160429_066

Страстная пятница — самый скорбный день, день траура. Пятница — день воспоминания Спасительных Страстей Господня. В этот день Иисус был предан иудейским властям, совершил крестный ход на Голгофу, был распят и умер.

В честь празднования иудейской пасхи Понтий Пилат хотел отпустить одного узника, в надежде, что народ выберет Иисуса, но толпа остановила свой выбор на разбойнике. В иудейской традиции в этот день приносили в жертву непорочного ягненка. Распятие Иисуса Христа символизирует заклание Христа как Агнца Божьего за грехи мира. Также как и кости жертвенного ягненка не должны быть переломаны, Иисусу не перебили колени, что в те времена делали со всеми другими узниками.

В Великую — Страстную Пятницу верующие вспоминают страдания и Крестную смерть Спасителя Иисуса Христа. В пятницу Иисус Христос был распят и умер на Кресте, искупая людские грехи.

Великая Среда 2016 г.

 

WP_20160427_01527 апреля, в Великую среду, Преосвященнейший Антоний,  епископ Cарапульский и Можгинский совершил последнюю в этом году Литургию Преждеосвященных Даров. 

WP_20160427_018   WP_20160427_004   WP_20160427_031  WP_20160427_049

Его Преосвященству сослужили клирики обители.

В Среду Страстной седмицы совершается последняя литургия Предеосвященных Даров перед праздником Светлого Христова Воскресения. Во время службы в последний раз мы делаем  земные поклоны, которые теперь, за исключением поклонения Плащанице Христа, отменяются до праздника Троицы. А за Евангельским чтением мы слышим историю великого предательства, всем нам известного, и которое невозможно ничем оправдать. Иуда Искариот предал Христа первосвященникам, которые боялись потерять свои могущество и власть.

WP_20160427_067

Постриг в обители 2016 г.

IMG_2123

24 апреля 2016 г. после вечернего Богослужения Преосвященнейший Антоний, епископ Сарапульский и Можгинский совершил в нашей обители иноческий и монашеский    постриги послушниц Наталии  в иночество с наречением имени Надежда; Елены -с именем Любовь и Ларисы с именем Евлалия, инокини Елисаветы в монашество с наречением имени Евстолия и инокини Галины с именем Гермогена в присутствии матушки игумении Зои и всех сестер обители, которые во время чина пострига стояли с воззженными свечами. В завершение пострига Владыка вручил новопостриженных сестер восприемной духовной матери — игумении Зое. Совершив все последование, преосвященный Владыка обратился с архипастырским напутствием к новым монахиням и инокиням, а также ко всем сестрам обители. «Облечение Ваше в монашеские одежды должно напоминать вам о том, к чему Вы должны стремиться, а именно- упражняться в том, чтобы сохранить себя в целомудрии, послушании и бессребренничестве, в чем и состоят монашеские обеты».

IMG_1923  IMG_1942

После пострига по монашескому обычаю все сестры по-очереди подходили к новопостриженным  и приветствовали их с вопрошением о имени с молитвенным пожеланием спасения о Господе.

Вербное воскресенье 2016 г.

23 апреля 2016 года, в канун Недели 6-й Великого поста (ваий), празднования Входа Господня в Иерусалим, в храме первоверховных апостолов Петра и Павла клирики обители совершили всенощное бдение.  После чтения Евангелия по традиции состоялось освящение вербных и пальмовых ветвей (ваий).

WP_20160423_001      Праздник Входа Господня в Иерусалим отмечается в воскресенье, предшествующее Пасхе, то есть в шестую Неделю Великого поста. В русских богослужебных книгах называется также Неделей цветоносной, а в просторечии — Вербным воскресеньем, поскольку вместо пальмовых ветвей в России и других странах с холодным климатом верующие приходят в храм с ветвями вербы, которые распускаются первыми. У православных христиан есть обычай хранить освященные ветви в течение всего года, украшать ими иконы в доме. 

  WP_20160423_009    WP_20160423_011   WP_20160423_030

 

Великий покаянный канон 2016 г.

В среду вечера 5-й седмицы Великого поста.

WP_20160413_004[1]

Преосвященнейший Антоний, епископ Сарапульский и Можгинский возглавил утреню, где совершил чтение  Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. По завершение богослужения Преосвященнейший Владыка произнес проповедь «о необходимости покаяния на примере жития преподобной Марии Египетской». После чего  преподал всем присутствующим  архипастырское благословение.

WP_20160409_002  WP_20160409_013

В неделю 4-ю Великого поста в обители преподобного Серафима Саровского, клириками храма было совершено Воскресное всенощное бдение.

В богослужении этой Недели (воскресенья) Церковь предлагает нам высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века, преподобного Иоанна Лествичника (память его 30 марта по старому стилю), который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица рая» изобразил путь постепенного восхождения человека к духовному совершенствованию, как по лестнице, возводящей от земли к вечно пребывающей славе. Таких ступеней в «Лествице» указано 30 — по числу лет земной жизни Спасителя до Его выступления на общественное служение человеческому роду. Добродетели в «Лествице» расположены в естественном их порядке: от приготовительных и низших — к высшим.

В песнопениях четвертой Недели Церковь ободряет постящихся тем, что они уже прошли половину поста, и побуждает их к неослабной богоугодной жизни, напоминает верующим, что они впали в грехи, подобно человеку, впавшему в руки разбойников, и внушает упование на милосердие пострадавшего за нас Господа.